Estando hace tiempo  en una conferencia que Don Antonio  de Lara dio en el Club Antares saltaron preguntas en la ronda de réplicas sobre las “desarmonÃÂas†en la polÃÂtica actual, incluyendo por ejemplo la caÃÂda de las Torres Gemelas de Minoru Yamasaki (auque nadie, curiosamente retrocedió unos pocos de años más a la caÃÂda del muro de BerlÃÂn y las “desarmonÃÂas†que eso provocó en el sentir ideológico de muchos socialistas y comunistas convencidos).Una  de las bases del libro en el que basa su charla “Disclosing new worldsâ€Â, escrito a finales del siglo XX, es la filosofÃÂa de Johann Gottfried Von Herder , un literato amigo de Goethe que se introduce en el mundo de la filosofÃÂa de la mano de Emmanuel Kant.Su “huida†de cartesianismo se debe básicamente a la influencia que provoca en él el Romanticismo anglosajón que nace por aquellos años de la mano de la literatura y las artes modernas. Su “Strum und drang†y el convencimiento de colocar la pasión y el sentimiento frente a la razón crea una nueva corriente alemana muy seguida en su momento aunque, a modo de opinión personal, crea el mismo efecto que el cartesianismo exacerbado, solo que en sentido opuesto (los extremos nunca fueron buenos).Una definición, propuesta en la conferencia, escrita por  Herder comentaba que la tecnologÃÂa de la que un pueblo depende y los intereses comunes que les hacen interactuar entre ellos son los creadores directos de la idiosincrasia de una determinada población dando incluso un sentido de patriotismo caracterÃÂstico o incluso un determinado esquema identitario para una nación.La idea de Herder no es un hecho aislado. Alemania vive un momento de autoafirmación de sus raÃÂces y tanto su arte como su literatura, intentarán por todos los medios crear una insignia germánica totalmente nueva a la que puedan seguir todos los hijos de su patria (en otros muchos otros paÃÂses europeos está corriente está tomando también impulso y será a finales del XIX cuando España tomará el relevo con más o menos ventura con sus Nacionalismos).Una frase de la ronda de réplicas hizo que mi automático de “estrujamiento de meninges†saltara y comenzara a funcionar a toda máquina. “¿Tal vez la desarmonÃÂa de Oriente próximo fuera el ver por los medios de comunicación el modo de vida Occidental?â€Â. Se proponÃÂa la idea de que el anhelo por un tipo de vida inalcanzable para muchos tal vez podrÃÂa ser el nudo gordiano de nuestra sociedad actual “Oriente Próximo Vs El Mundo Occidentalâ€Â. Y no era una pregunta absurda, ni mucho menos…Tal vez buscando el porqué de los enfrentamientos se consiga llegar a un fin benévolo.Yo como siempre pienso, pienso y repienso… (algún dÃÂa moriré de un colapso neuronal…) y comienzo a recordar la historia de mi mundo; rápidamente se me crean cientos de incógnitas y razonamientos de esos mÃÂos que me hacen subir mi propio pan.
El Islam nace en la penÃÂnsula arábiga cuando Muhámmad ben Abd-Allah al-Quraysh (Mahoma o Mohamed para los amigos), un quraysie nacido en Meca y dedicado al comercio de las caravanas se casa con Yaricha , hija de un rico comerciante elevándose asàen su estatus social. En uno de sus viajes con las caravanas en el año 610 d.C. entra en éxtasis y por medio del arcángel Gabriel transcribe el Corán (Qu´ran o Kitab Alláh) o al menos una parte de él.
 El nuevo calendario islámico comienza, por tanto,  el 15 d julio del 622 cuando Mahoma tiene que huir a Yathrib (Medina, originalmente medina al-Nabi , la ciudad del profeta) tras intentar imponer en la Meca las enseñazas de Alláh (digamos que el Islam no tuvo comienzos muy pacÃÂficos).
Por tanto vemos como en un momento en el que Europa se enfrentaba a las invasiones germánicas y el catolicismo ya estaba afianzado en parte del continente (amen de las herejÃÂas tan dispares que aun se mantenÃÂan), El Islam acaba de nacer (aun asàsu extensión se hará en un tiempo record a golpe de cimitarra y a costa de la sangre de muchos pueblos).
La cuestión principal es que mientras que el cristianismo ya llevaba seiscientos años pululando por el mundo, el ideario islámico acababa de nacer, le llevaba seis siglos de retraso a la fe de Cristo y eso mismo retraso en la evolución de sus credos lo sigue teniendo actualmente. Retrotraigámonos seiscientos años en la historia de Europa, o más bien, de España y veamos que ocurre a partir de ahÃÂ. (2004 – 600 = 1404 (siglo XV y finales del gótico)), El credo católico no tardará mucho en enfrentarse con un nuevo resurgir de la fe cristiana, el luteranismo. Pasarán aun muchos años antes de que Vaticano, que dentro de poco conocerán a una serie de nobles y papas valencianos con muy mala leche apellidados Borgia, deba de enfrentarse a base de mandobles con los ortodoxos y los luteranos y, aun asàlas guerras son continuas. Francia es un caos completo de condados y ducados que a duras penas se reunificarán de la mano de un delfÃÂn con complejo de Edipo y una santa más ida que otra cosa llamada Juana de Arco. La sangre y la miseria recorren cada calle de occidente y España no es menos…A base de intrusiones de descendientes de Godos y Visigodos están terminando de arrebatar una tierra a sus dueños legÃÂtimos desde hace siete siglos, los musulmanes. Es el principio del fin del Al-andalus.
Los papas fletan barcos de piratas para abastecer las arcas de Vaticano. Los reyes se alÃÂan con sus enemigos para derrotar a otros terceros y asàgastan sus reinados en derrocar monarquÃÂas y conquistar territorios sin tener en cuenta el coste humano que eso requiere y la llegada a las Indias más que una llegada es una “Ida†que hasta el barroco no se podrá medio subsanar.
¿Malo? MalÃÂsimo, pero es la historia y de ella hemos aprendido a ser un poquito mejores hoy en dÃÂa. ¿Son más malos los árabes de ahora que los cristianos de antaño? PermÃÂtanme dudarlo…Lo único que cambia es la CNN y MatÃÂas Prat a las tres de la tarde contándonos como ha reventado otro coche bomba…
Imaginen las cruzadas del medievo con bombas de hidrógeno, uzis y tanques militares… Como ven, tal vez lo de ahora no sea tan malo como lo fue lo de antaño. ¿Permisible? Bajo ningún concepto pero, intentando arreglar estos problemas desde el apasionamiento de Herder dudo mucho que consigamos algo.
Si hace seiscientos año algún Luis del Olmo hubiera informado en directo de las cruzadas contra el “moro†en Tierra Santa probablemente la historia se habrÃÂa desarrollado de un modo totalmente distinto.
¿A donde quiero llegar con todo esto? A que el problema puede que no sea la “desarmonÃÂa†provocada por el modo de vida occidental contra el oriental; les recuerdo que nos atacan porque somos “el diablo†no porque quieran vivir como nosotros…La “desarmonÃÂa†real la darÃÂa una tecnologÃÂa, a la que al igual que nosotros ellos acceden sumada a un modo de vida anacrónico como es el del integrista, el extremista o el terrorista y, la tecnologÃÂa aunque nos pese es un caballo desbocado sin freno posible que cada vez va elevando al velocidad de recorrido. ¿Ben Ladén serÃÂa tan peligroso de no haber sido entenado por la CIA o de contar con el GPS en el móvil?
¿Por tanto se ha de atacar al sistema de vida? Pues, puede que tampoco…Aquàlas cosas no son ni blancas ni negras…
El problema del modo de vida o de la identidad cultural de un pueblo la dan los dirigentes que la extienden y que, a modo de mentor, imbuyen ideas y sentimientos más o menos absurdos. Un claro ejemplo lo tenemos en Sabino Arana. ¿Tiene el pueblo vasco la culpa de sus acciones? No lo creo. El nacionalismo vasco se sustenta en una sarta de mentiras y supuestas medias verdades que al ser ofrecidas al pueblo  crean un sentimiento; en este caso el secesionismo belicoso. ¿Cómo un pueblo como el vasco que para otras muchas cosas es terriblemente evolucionado cae en este error escrito con letras de sangre? Pues básicamente porque en un momento dado un hombre fue capaz de ofrecerles una serie de señas de identidad y un fin común con unos intereses que les convenÃÂan a todos y les unieron en un mismo camino. La necesidad que ya invocaba Herder de tener una identidad especÃÂfica que les distinga del resto.
Como vemos, toda idea sacada de contexto puede ser un craso error que conlleve nefastas consecuencias.
Por ello, tal vez, ya que somos gente de propuestas y pensamientos, antes que comenzar a legislar, imponer, y cambiar, debamos pararnos, leer entre lÃÂneas en el colorista panfleto de nuestra realidad actual ya que aunque sepamos que es lo que está mal en nuestro entorno tal vez no sepamos como solucionarlo, creando asÃÂ, un desconsuelo y una carestÃÂa igual o peor que el estadio previo ya que no debemos de solo solucionar los problemas actuales, sino crear acciones que prevengan los posibles baches del futuro y asÃÂ, desde el sentimiento de un corazón romanticista de un mañana mejor pero, eso si, con un cerebro cartesiano que sume dos y dos dando cuatro y no siete con cinco, debamos encontrar el camino real a seguir y construir asàlas pautas de trabajo adecuadas para poder cambiar de un modo satisfactorio y seguro los paradigmas negativos que actualmente soporta nuestra sociedad. Ya un griego dijo que la precipitación es la madre del Error…
Paramos entonces aciertos, eso si, sin prisa pero sin pausa que ya decÃÂa Pablo Ruiz Picasso (un insigne andaluz que no todo son muchachas de servir y bailaores de flamenco como dicen algunos) que la inspiración ha de llegar con los pinceles en la mano.